字母圈中的羞辱和情感

 

时间:2021年09月28日

 

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字母圈中的羞辱和情感

 

这就是字母圈的精髓,一个“羞”字引发了字母圈者矛盾的心理,使人害怕自己的某些Yu望,甚至害怕自己的好奇心。它将人的精神带上枷锁,不允许它自由的感觉,自由的宣Xie,自由的满足它的Yu望。同时这个“羞”字又带来了更多的渴望,使人们在感性与理性之间游离、徘徊,其实再没什么能像字母圈一样切入人类行为的最核心处,它赤LuoLuo的极其强烈的揭示出人的原始动物本能。它是所有性冲动的重要组成因素的结晶,这些因素包括:挑逗、撩拨、胁迫与拒绝、控制与争斗、快乐与痛苦。这么复杂的心理最终达到一种极致的快感,极致的享受,毫无疑问这是一种极致的美,是无与伦比、妙不可言的,从人性来分析,这是我们最终抗拒不了的,只要你真的喜欢、真的渴望。
然而“羞”来自哪里,来自我们的文化,来自传统文化与现代文明。接受它。事实上这是你的本性,每个人内心深处都有这种本性,自我控制、自我回避不是健康的态度。人确实有这些可怕的本性,但这是人性的组成部分。抛弃固有的陈旧的文化,接受新的自由的尊重人性的文化。
我想说一说字母圈中主M的地位关系,是不是真的不平等?主人是不是真的要鄙视而肆意妄为的羞Ru他的M?是不是真的只要自己快乐而不顾及M的感受?我的回答是“不!”
首先主M之间的关系是平等的,人们喜欢字母圈活动是因为他们能从中得到享受;其实字母圈表现出来的只是形式上的不平等,因此将它看成是不平等的两性关系,是缺乏对字母圈的了解。如果你深入进去才会发现,Bao力在其中极不重要,因为它并非真正以痛感为目的,痛感只是手段,快感才是目的;字母圈行为是人类内心动物性Yu望的宣Xie。现实生活太枯燥、太乏味、太辛苦,需要非理性和释放。人要是完全现实,完全理性,会生活得很可怜,没有色彩,无论这种释放,这种宣Xie是怎样体现出来的,其本质是互相快乐、相互分享的,也就是说字母圈中主M之间的快乐是彼此相互给予的,主M之间应该是平等、互存感Ji之情的。
M的快乐在哪里呢?来自主人,是主人给他(她)们的快乐,可是主人的快乐又何尝不是M给的呢?一个好的M不一定要怎样年轻漂亮、才华横溢,但是应该善解人意、感觉敏锐、感情细腻,能够给S做主人的感觉,也应该能够给主人带来略的Yu望,做为M只有低姿态才可以有主人的完全释放,所以M不一定要最好,而要适合自己,也就是说适合自己的就是最好的。
然而怎样才是一个好主人呢?主人是引领者,是精神宿主,是中心,是航标,是太阳,主人不一定要社会地位、经济实力如何强大,但是一定要阅历丰富、视野开阔;一定要心智健全,成熟持重;做主人之前要先做人,做主人也要懂得从心底尊重M,这是最最重要的;主人说出的话要掷地有声,诚实守信;主人做事要光明磊落、敢作敢当;主人虽然不说要普度众生,但是对自己的M要心存仁AI之心,因为主人肩上担的很多是责任,字母圈中主人的目的是释放,快乐却来自分享,分享M的快乐,那种分享是一种震撼。所以那些S无论程度深也好,浅也好,下手重也好,轻也好,关键取决于M,因为你不能单纯要自己快乐,而不考虑M,否则那不是字母圈,而是Bao力侵犯。
前面提到了对羞Ru的把握要适度,羞Ru在字母圈中是很重要的一部分,羞Ru既包括行为上的也包括语言上的,可是这个羞Ru是不是没有底限呢?回答不是的,羞Ru是要有技巧,要有分寸的,其实多数M的生活和字母圈是在两种极端之间转换,往往好多M现实生活中很优秀、同时自尊心也很强,可是MS中他们却抛掉自尊把自己处于一种很下Jian、很卑微的位置,这种转换如果应用不好反倒会激起他们走向另一面,这时就会对眼前的羞Ru感到厌恶,并且状态不同的时候,M接受和承受羞Ru的程度也是不同的,S不是抽几鞭子、骂几句就能做好的.
至于说字母圈者是先有了AI才有字母圈,还是先有字母圈后有AI,这是因人而异的,因为有程度、形式、方式和喜好等方面的不同.
好的字母圈是要以感情和AI为基础的。有人说虐恋不能有AI,有了AI就下不了手了,我坚决不同意此说法!一次好的经历不是以达到快感做为结束,而是以精神宣Xie为其结果,好的字母圈感受会使人有一种迷失自我、与伴侣融合在一起、与整个宇宙融合在一起的感觉。那种快感是一种震颤的宣Xie,任何其他的满足都不可比拟。许多字母圈者都感觉到,字母圈经历给他们带来了最大的自由感和酣畅淋漓感。它是一个人可以经历的最为强烈的经历;很难想象没有AI、彼此陌生的、随便的两个人在一起能够达到身心的融合,我以为不过是比较Ji荡的一夜情或者一段露水情缘罢了,根本本谈不上震撼。我以为字母圈关系应该是一种最平等最有深情的关系,同时字母圈也是字母圈者表达AI的最直接的方式,如果说下不了手那是心中没有虐,或者他理解的虐的本身就不对劲。

 

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